【 Subduction and rebirth of dissociated state ---自循環 • 隱沒重生的游離遷居 】│ 潘瑞瑜　　 　　 　　 前海的未來，我們的家園---透過在被淹沒的地域持續發展可以自給自足的循環系統，以新的生態環境取代被淹沒的環境向上建構，將生態系統與人的行為系統一體考慮和規劃。

【 糧食與精神 | 邊陲鄉村活化 】│ 江承達 　 　 　 利用基地本身的產業特色以及文化資源結合，以休閒教育與生產同時並存的農場經營型態，改善城鎮邊陲農地的環境，使其價值提高，達到永續利用的目標。 　 並期望透過此計畫，讓人們能以學習、體驗的方式從心體會當地的產業，及重視糧食的來源，讓邊陲農地能夠活絡。

【 膚癒場域│多層皮殼的縫合再生 】│ 龔人鳳 　 　　 　 以比擬地球為一個人體，人類的生活範圍就好比在於皮膚，人類的「開發」像是侵蝕肉體，而「自然的反撲」就好比自然的自癒行為，為的是將自身成為一個完整的個體。 　 而微觀皮膚受損，所復癒的並非為成為原本得肉體，是會有所變質，而這就像是改變了雙方的構成在一個新的共存空間，將人造社會融入這自然的動向，成為「退化般的進步」 ──順於自然災害現象，退化的自癒建築

【 複合層級的變異場域 】│ 許絜琇 　 　　 　 攤販市集為最早的商業模式提供人們更加方便、快速買賣物品。隨著時代演變，目前在台灣的傳統市場中，有許多早市或夜市成立在特定的地區，這樣的模式中，有利於避免交通不便、貨物管理的優勢，但並存著在非使用時間時，土地效益浪費的可能性。善用市場空間，將既有的活動重新組合，讓市場產生新的型態。

【 破殼重生。臺北機廠動態鐵道博物館的誕生 】│ 翁郁琇 　 　　 　 這是一個最好的時代、也是一個最壞的時代。 　 2012年「臺北市最後一段地上鐵軌」到了春天便正式斷軌，周邊月台及日式宿舍則無預警拆毀。當這些過往漸漸逝去，以現在的技術掩蓋過去的存在，未來的我們還能看到什麼？下個世代的孩子，是否知道這些故事？渺小的我們，能為臺北機廠做些什麼？

【 Green living│農村生活改善示範據點 】│ 黃奕華 　 　　 　 希望營造一個永續的生態農園，並在提升自然環境空間質感的同時，創造附有教育意義的園區，使農場具有地域性的價值特色。

【 盲域 - 視障者運動提倡教育中心 】│ 吳東翰 　 　　 　 矛盾一直存在在這社會中，特殊性及融合一直是被關注的事情，而對於視障者這事情似乎更加劇烈的產生。盲域 - 所形成的場域是對於我們社會的中介行為，在這裡視障者可以更自主的行動與交流。

【 大現實展覽館 】│ 許呈旭 　 　　 　 這是一存在於現實生活中的展覽 　　 　　 　 生活周遭充滿著許多被視而不見的事物，我們總是不會去懷疑自己腦中認為正確的事物。對於場所的認知，源自於我們對場所的記憶，經歷，與其傳遞的訊息本身。試圖將被隱藏於建築外表之下的生活場景化，在這裡，許多的認知與訊息互相交錯，非日常的影像被設定於我們的潛意識裡，場所的日常被忽略，取而代之的是，訊息上的非日常。這種錯亂的價值重疊，正逐漸的重啟我們對於事物認知的正確性。

【 銀髮族主題樂園 - 以台北內湖為例 】│ 李易欣 　　 　 　 老年人退休後，將有更多時間可規劃利用，但如何規劃這些時間對老年人而言是一個問題，如不能適切地面對退休後或老年時期之生活，可能會因角色轉換調適不良、親友的死亡等而產生心理問題。 　 參與休閒活動可以滿足高齡者對老化事實調適的需要，提供生活調適機會，發揮其最高自我照顧能力，以達到成功老化。 　 並期望老人休閒場所扮演成功老化的關鍵，以有效減緩老化速度。